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说到火土组合，大家会想到“火炎土燥”这种不好的组合，大家都是火土，为何“火土成慈”就可以成格？火炎土燥和火土成慈的不同 第一，“火土成慈”强调的是辰丑湿土暗中滋润命局，而“火炎土燥”是指未戌土当令或者多燥土； 第二，“火土成慈”格强调两个五行力量均衡，而“火炎土燥”一般是出现用神被伤、调候偏枯、组合不纯的。 “火土成慈”格，也会火旺，但因为有相当力量且带湿润的土来泄旺火，就能成格局。为何称之为慈祥之格？ 因为火是代表热情、活力和创造力的元素。火日主的人比较积极进取，对待事物充满热情，善于表达和沟通。火还具有照亮、温暖的作用，通常会给周围的人带来积极的影响。 土是代表稳定、母性和厚实、诚信的元素。土日主的人通常踏实肯干，具有很强的责任心和耐性，擅长管理和组织。土还具有滋养和孕育的作用，具有善于照顾他人的特质。 成格之人个性温和平和、慈祥善良。这种命理格局通常被认为是吉利的，因为火土相辅相成，可以给人带来稳定和繁荣。
一、男命八字劫财多遵从自己内心 劫财代表着命运不是特别顺利，如果命途多舛的话，那他们的前途会有很多坎坷，对于男命来说，如果命运中劫财过多的话，就说明这个人和别人相处的时候，外表上看起来和蔼可亲，但实际上非常冷酷无情，这类人大多数都是唯心主义者，只会遵从自己的内心，别人给的建议基本上是听不进去的，还有双重的性格，是不要从事一些公共类的职务，也不适合与人合作。如果其四柱中带有正官并且再与其他八字格局搭配得当的话，自身也可能会拥有一个好命运的。二、男命八字劫财多日常游手好闲 劫财过多并不是一件特别好的事情，因为大部分这类人都会有不诚实的性格，和他人交往也不会付出真心，很难坚持自己的原则，与人相处时很难能对对方坦诚相待，总是扭扭捏捏或者隐藏什么。他们日常游手好闲，不顾正业，多半喜欢从事投机性的职业，一生较难聚财，手中也许会有大财流入，难以掌控钱财。这类男命花钱比较大手大脚，一生都可能会为钱财而发愁。三、男命八字劫财多婚姻感情不顺 男人的命势中如果劫财很多的话，显示命主在感情上容易遇到困难，很难和一个人真诚的走下去，也很容易遇到第三者插足感情。婚姻多动荡，对象比较风流。这类男命的感情运势非常差，很难拥有幸福的婚姻和美满的家庭。
阿拉善麒麟斋风水命理馆极其有名的周易命理大师胡凯康大师特别灵验精准!桃花怕被冲 桃花如果遇上被冲，预示这种桃花属于“昙花一现”，来得快去也快，只会给人留下遗憾与无尽思忆，甚至是一种爱情的痛苦，挺折磨人的。 这种”闪爱“导致的”后遗症”，令到自己对真爱失去信心，当真爱出现的时候，又会变得犹豫不决，拖拖拉拉，从而错失时机。五、桃花带劫，因色惹祸 如果桃花星落在劫财、羊刃宫位，那么这种桃花轻则破财，重则犯刑，很多因为色情破财惹官非的，包括那些明星、企业家等知名人士，十有八九是因为桃花带羊刃所致。 对标自己，又没有出现桃花带劫刃信息，有的话还是要管好自己的“花心”否则终有失。但如果有七杀制劫刃的话，祸患会轻很多。六、桃花怕被其他五行合去 如果桃花星被其他的五行合去，预示着这个姻缘对象要么是二恋、二婚，要么在有第三者。 这种信号是很不利于感情稳定的，是一种左摇右摆的桃花缘分，“敬而远之”，虚幻的想想就好了。
阿拉善上福斋八字命理斋极其闻名的命理师傅吴颂之师傅相当灵验准确!为什么我们一直在追求成格呢？ 如果把日干比作是人，那剩下的七个字就是围绕着日主的环境，八字结构中的内部环境是出生时外部自然生态环境的反映。月令就是这其中Zui重要的部分，他是这个大环境的主导力量，也是取格之核心和枢纽。他也是命主耗尽心力在追求的。用神就是命主用什么工具去得到它。比如食神制杀，七杀代表的是官运，武职，权力。食神则代表智慧，精神和口才。即，日主用智慧获取权力。 成格的八字清晰，Zui容易被看懂。因为他的力量集中，可以理解为日主终其一生在追求这个目标。注意力集中，不会被其他因素所干扰而分散注意力。做官就是做官，求财就是求财。一般来说世俗的世界，只要抓住财、权，名都不会过的很差。成格的人底线不会低，而对应的天花板比较高。（多高需要看大运流年和其他的一些因素的配合了） 在实际生活中，我们也可以看到世间大部分人都是不成格的。这些不成格的朋友天干地支不一致，用神不清晰或者互驳。他们会这个工作干几年，那个工作干几年。天干透官打打工，天干透财做做生意。今天求权力（官杀），明天求自由自在的人生（食伤）。几十年也没有如一，Zui终其实什么没干成，这也是社会的普遍现象。
阿拉善五行楼周易起名命理斋尤其闻名的命理民间高人黄乐章师傅格外灵验准确!古人说一禄胜千财，指的就是命局中的禄神，禄神代表福禄，官禄、衣禄、食禄、俸禄等一切好的事情。 都说小富靠财，大富靠禄，有的人八字里没有一点财星出现，甚至连生财的食伤都没有，但却能大富大贵，其实就是跟禄神有关。 禄在为用神的情况下有三个方面的优势： 一是稳定的工资收入。禄在古代指的是“俸禄”，是官员的工资收入，禄神带来的工资收入有一些贵气。在现代社会，禄所对应的不是官员的工资收入，也至少是国企职工的工资收入，有较强的保障性和稳定性。 二是利于事业的发展。禄是日干的临官之地，在“冠带”之后，“临官”的含义就是到了可以做官的时候了，是十二长生中蕞利于事业的状态。只要禄为用神，在对应的限运阶段，命主事业方面常常会有很好的表现。 三是利于命主的身体健康。禄是对日干帮扶蕞为得力的用神，被视为日干在地支的化身，如果日干偏弱，在遇到禄神当令的限运，命主身体方面的顽疾可以一扫而光，进入精力充沛、心情舒畅的良好状态。 需要指出的是，上面提到的禄神三方面优势都是在禄为用神的情况下才能发挥作用的。如果日干偏旺，禄为忌神，则另当别论。 下面一下财星。财星在身旺、财旺的情况下招財的作用是非常强的，尤其是身旺偏财旺的好格局，絶非禄神的财富級别可以相比的。财星除了代表财富，还是男女异性缘分的重要参照。男命无财，异性缘差，结婚困难；女命无财，官杀星无依，也影响婚姻和异性缘分。 禄神贵气十足，财星的作用同样不可忽视，从婚姻运来看，宁可无禄不可无财，尤其对于男命来说，有财无禄照样可以结婚生子幸福生活，有禄无财，衣食无忧、事业顺遂，但没有了婚姻家庭，一个人孤孤单单过一生终究是一种缺憾。
五行来看 我们看五行，五行中水是身体的体液，内分泌与荷尔蒙等等，那么水旺之人，自然也容易分泌液体，水也主智，水旺也容易思潮起伏，包括男女间的情欲和爱念也容易喜欢次数多。古人认为，以水重为智慧却多淫。 金代表身体内的骨骼，包括软骨和延伸出的肢体，金旺的人骨骼和硬度都不错，特别对于男性来说，尤为如此，要参考命格中之金这种五行。 金水重的人，确实既漂亮，又多情，技术也可以，金清水白嘛。但如果是金水伤官格，一般来说是女命大忌，当然这是古人的看法，现在这一类多代表敢爱敢恨，或肯采取主动的前卫人士。 反过来说，八字中无水或无火中和的，就特别易欠缺热情和欲念，容易奔着心如止水去，多数修行人的格局，都是金太寒水太冷，没有火土去中和，或者火太炎土太燥，偏枯却没金水中和。 而木是长度的代表，一个木盛之人，或者木被生的厉害，通常都是身高脚长的种类。长度上也一样。但不能火土旺，火土旺特别容易胖，那对金木都不利。 土代表肌肉和脂肪。土一般来说，也代表鼻子，相学认为鼻子大的男性，需求也大，但更多来说，对于男性来说。土多的八字，多指尺寸。对于女性来，则是肉比较多。当关键要看土是否为用神，不然容易虚胖。
墓库中的墓气，如辰中的癸水，戌中的丁火等，如果没有透出墓库，或刑冲出墓库，就像一个人被关在牢房里，活着，身强力壮，也很难与外界发生联系，并影响外界的事物（但有时也会偷偷摸摸地影响外界）。那么，比如丙辰，丙坐在辰上，辰中的癸水也不能克丙火，但却是一个隐患，因为只要癸水一透，就能克丙火了。比如辛未，辛坐在未上，辛金也克不到未中的乙木，但却有隐患，因为只要乙木一透，辛金就能克着乙木了（乙木如鼠躲在未土洞里，辛金如猫守在鼠洞外面，猫还逮不着老鼠，但老鼠也不敢冒头，就像呆在监狱里的囚犯一样）。又如申未，申邻未土，申金也克不着未中的乙木，只要乙木一出，申金就能克着乙木了。被囚在墓库中的五行得令而旺，也不易与外界发生作用。 普通地支中的中气、余气，如果没透出，没露支，也跟墓库中没透干露支的墓气一样，发挥不出多少力量。但它们与墓库中没透干露支的墓气却有一个本质的区别，它们力量虽弱，却有权力与其他干支发生生克，它们能生克人家，人家也能生克它们，它们与外界是互动的。如丙申，丙坐申上，申中的壬水就能直接冲克丙火。如果丙火是皇帝的话，那么申金这张龙椅他是坐不安稳的，下面有人民会反抗他（如果壬水透出时，丙火这个皇帝就完蛋了）。当然，丙火也能直接克申中的庚金，生申中的戊土，他们是可以互动的。又如午申连在一起，两个地支中的中气、余气也会互相打架。当普通地支中的中气、余气得令而旺时，对外界的作用力就更大了。 墓库是一个较为封闭的场所，而普通地支则是较为开放的场所。但墓库里也只是墓气受限，如辰中的癸水、戊土，而墓库里的其他气，如辰中的乙木，仍是属于开放的。因为，辰库中的乙木并不是入墓之气，其性质也与普通地支中的中气、余气差不多，也能与外界互动。只有癸水和戊土，才是真正的墓气。 有一种认识是错误的，即认为辰中的癸、乙、戊都是属于杂气，当它们没透干露支时，都是属于入库而被封存之物，也就是说，乙与戊、癸一样，也是被辰这个库收藏着的，不出墓时，都无力量，也不会与外界互动。这种认识缺乏层次，概念也不清，辰为水土之库，癸水戊土均为入库，乙木也在墓库之中，但不以入库论，乙木的性质就是与普通地支里的藏干一样的，是可以与外界互动的。当然，乙木不透露，没有入库，也相当于土中的树种没有长出树苗来，力量很小，难以发挥作用。而逢少许刑冲，乙木就会损折，墓中的癸水却会出来作用，这就是墓与非墓的区别。这一点非常重要。 未为木库，里面有乙木、丁火和己土，乙木当然以未为库，但丁、己并不以未为库，当这三个藏干都不透干露支时，乙木属于入墓，其能量被封存，不与外界互动，但丁、己仍属开放状态，其性质也与普通地支中的中气、余气一样，仍能与外界互动，尤其己土是未库的外壳，更能与外界互动。而未库逢刑冲时，乙木逸出，丁火受损，己土加力（辰戌丑未刑冲时，土加力）。其他墓库均照此论。
伤官生财和伤官泄身的区别 伤官主思想，是自己的才华。伤官生财，就是将好的东西，或者有价值的东西，分享给大家，并且这些有价值的内容，可以帮助大家，给大家带来实用性价值，这就是伤官生财，让大家的生活更加美好，创造出来的东西或者有价值的内容，在生活中给予大家便捷，伤官生财就是这些意象，这就是伤官的作用去生助财星了，而财星就是接地气的，大众的，给大家带来价值的，财本身就具有商业价值，是流动性的，可以在老百姓群体传播的。 伤官泄身，不配印，也不生财，对于日主本人来说，就可能存在只是发泄一下，可能情绪宣泄一下，脾气发一下，话痨一下，这些东西或内容，对大众并没有价值，只是让他本人觉得很爽，可是对别人没有任何意义，这个伤官就没有发挥的意义，可能只是日干强旺，练个什么运动，或者才艺，当作一种兴趣爱好，却再也没有了……如果配印，说明在某个领域内可以做出名气，自己得名利有地位；如果生财，创造了很大的价值，就说网上那些网红，美妆博主也好，情感博主也好，至少她们输送的价值，会对某一部分群体有价值意义，能带货，能做线上服务，这就是伤官生财了。这个财，就是对别人有价值，有意义，有好处，给别人带来实际的东西。 伤官配印的格局，就是层次更高一点，在某个学术领域，能够自己出名。伤官生财，就是目前的非常流行的网红，层次不如伤官配印，但至少财运不错，再看层次就要看官杀印，给不给力了。 食神是一颗福星，食神旺旺的，说明日主就是有福气，吃的福气，事业上的福气，生活上的福气，它不同于伤官。坐食神的人也是比较懒的，这个很好理解，因为食神就是福星，人家有资格懒，好事总会从天而降！
阿拉善算八字起名风水好比较准的地方易经占卜命理大师电话号码，阿拉善测八字命理大师的地址
阿拉善云佛阁易经卜卦命理斋赫赫有名的命理师傅温景曜大师非常灵验精准!命理学中“从”的理论是什么？ “从”的理论，是指某一种五行或十神无根、弱极，不得不从其它五行或十神构成的形象和气势，以维护形象和气势的干支为喜用神，以帮扶弱极的干支为忌神，据此推断命主的命格高低和运势吉凶。 诸多命理古籍均有关于“从”的记载。 《四言独步》：丙火申提，无根从煞。……阴火酉月，弃命就财。北方入格，南则为灾。戊己亥月，身弱为弃。卯月同推，嫌根劫比。庚金无根，寅宫火局，南方有贵，须防寿促。……弃命从财，须要会财。弃命从煞，须要会煞。从财忌煞，从煞喜财。运逢根气，命损无猜。 《神趣八法》：从象者，如甲乙日主无根，地支全金，谓之从金；四柱纯土，谓之从土；四柱纯水，谓之从水；四柱纯木，谓之从木；有秀气者吉，无秀气者不吉。或天干有甲乙字，或有根者不吉。其从火者，火旺运吉，死绝地凶。 《滴天髓▪从象》：从得真者只论从，从神又有吉和凶。 《星平会海》《三命通会》《神峰通考》《御定子平》等书均收录有“弃命从煞格”和“弃命从财格”专论。 《子平玄珠▪从象》：日干从象只寻支，何物偏多从不宜；吾已从人终莫二，所从乘旺即吾时。 可见，古代至少已经有“从象”“从格”“从神”这三种明确的概念。从象指日主无根，从其它五行象；从格主要包括“弃命从煞格”和“弃命从财格”二种；从神是《滴天髓》独有的提法，指的是日主所从的对象。 从的理论，古今说法大体是“名异而实同”。 从五行的角度，可以分为五类从象：从木象、从火象、从土象、从金象、从水象。 从十神的角度，可以分为从官杀、从财、从印、从食伤（从儿）、从比劫等。 还有“从旺”、“从强”、“从气”、“从势”等。 有些流派简化为“从旺格”和“从弱格”两大类，在这个说法上，再进行细分。
阿拉善兰因阁周易占卜命理斋十分有名的周易命理民间高人郭元超师傅十分灵验准确!木命的特征 木的特性是向上生长的，有金来克制才能长得更高更壮，外观庄严挺拔，成为有用之。土也至关重要，木需要土才能根深蒂固，如果土不足，木就无法扎根、生长。水是木的生命之源，有了水的滋润，木才能顺利成长，但水过多也不行，会对木产生不利影响，使木容易受到伤害。 在干支里，甲戌、乙亥是木之源。甲寅、乙卯是木之乡。甲辰、乙巳是木之生，属于活木的性质。甲申、乙酉因木而受克。甲午、乙未因木而自死。甲子、乙丑因金而克木，皆属于死木。若属于生木，遇到丙丁火就会生旺，展现出秀丽之姿。若是死木，遇到庚辛金，会被塑造成才。生木若遇见金，会被砍伐而受伤；死木遇见火，如同薪材被焚烧，不吉。
三刑如何化解呢？ 看命局和命宫有无天乙和天月德贵人，还要是真贵人，贵人有力，生旺，透干，且贵人不能被冲被刑。 看命局与大运流年组合有无相合出现，能够合住寅巳申的一方，若合而绊之，忌神的破坏力相对削减，也可逢凶化吉。 如果既没有贵人，也没有化神，无通关无合，那只能寻求外部法予以化解，但前提是，命局中本身不是成三刑无解的局面，不然，很难能找到化解自身三刑， 但命运岁逢寅巳申三刑。主要应对是以静止动，以不变应万变，或暂时换个环境，不要出风头，万事小心，修心宁静，这些是顺应自然法则化解三刑的有效途径。
八字中偏财旺而为忌、又紧贴日干三围的人 八字中财星旺而为忌，特别是偏财旺而为忌，代表公婆在家庭中比较强势，对自己心理和精神压力很大，必然感情关系不好。如果这个偏财，或者财星，与日干紧贴，又布局在日干三围，说明这种压力无时无刻不纠缠自己，自然与婆媳关系非常紧张。二、八字中偏财弱而为用，弱而受制的人 这种八字的女命，大多身强，个性中我行我素，在人际关系上，比较粗心大意，为人处世不太注重细节，往往会无意识中伤害到公婆；甚至觉得公婆懦弱无能，自己无所不能。特别是八字中有比劫可以夺财的女命，枭印旺的女命，亦要注意尊重公婆。三、八字中日支与年支相冲或相刑的人 八字中年柱为尊，属于长辈，年干代表男性长辈，年支代表女性长辈;如果八字中年支与日支相冲，代表自己与长辈立场对立，对于事物的看法很不相同;生活在一起，矛盾多，且针锋相对。婆媳关系自然比较紧张。如果年支为忌，说明自己有理，有话也得好好说。如果年支为喜用，大多属于自己无理取闹，自己行事不要颠倒。相刑属于侧冲，代表自己与公婆常有别扭，摩擦不断;这种这也代表互动性强，关键是交锋的结果是好还是坏。四、八字中月令与日支相冲或者相刑的人 八字中月令属于公婆的宫位，秉令当旺，月令冲克夫宫，公婆在家庭中处于强势地位，丈夫在家里没有地位。女以夫荣，丈夫没有地位，依从丈夫的自己，当然惶惶不可终日。自然与公婆关系不好。五、八字中七杀旺而为忌，有偏财能够滋杀的人 八字中七杀为忌，又为夫星，必然丈夫个性刚烈，情意不足;有印枭泄杀，或者食伤制克，相对好些。七杀旺，自然怕财来生杀，公婆会纵容丈夫的恶行，自然婆媳关系紧张。 其实，老人很简单，老人很单纯，老人很善良。但愿“婆媳关系”良性发展，不要恶性循环。婆媳关系自古以来就是困扰很多男性朋友的一件事，如果处理不好婆媳关系，就会导致后院失火，后果不堪设想。
官星为用，与日干相合的女性： 当女性命局中官星为用神且与日干相合时，意味着官星（丈夫）与命主（自身）能够形成阴阳正配的关系，从而造就和成就命主。特别是当官星为火、木或暖土时，这种特性更为明显。 理想的命局还包括日支为官星之根或官星就在本宫且与日干暗合的情况，这样的温情将始终伴随命主。 但同样需要满足一些条件，如命中没有官杀混杂、官星之气中和可用、没有它柱干支争合与冲克以及官星坐支没有遭遇空亡、刑冲破害等。官星与日支能够拱合出用神的女性： 在女性命局中，官星代表丈夫而日支代表丈夫的行为和家庭中的处事方式。 当官星能与日支通力合作拱合出用神时，说明命中的丈夫能够处处为命主着想和出力，甚至不惜付出较大的代价。 这种命格需要女性命局中燥暖寒湿比较平衡或夫宫、夫星本身具有温暖、温情的特性之一为命中调候之神才能使暖男特质更为明显。